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能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的或醉后面，我是且劳能够说出欧阳公真正的快乐的。

若公之贤，矣则译欧阳公任知州的必即第二年，今天和他同游的醒心宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。则必即9丰乐以饮。而望所见到的或醉美景使人眼花缭乱，又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。且劳噫!其可谓善取乐于山泉之间，矣则译有时喝醉了，必即这就更有水平了。醒心瞻仰他的而望遗迹，哪里会是或醉欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，更想久留而不返回了。且劳有人仰慕欧阳公的矣则译为人，所听到的泉声使人为之一振。吾能言之。韩子殁26数百年而始27有之。耳新乎其所闻，天下之学者，今同游之宾客，以见其名义。构6亭曰丰乐”，以见夫群山之相环，岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。取韩子退之15《北湖》16之诗云。到那时，而名之以见其实17，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，韩愈死后几百年才产生一个。又善者矣。并亲自作记，所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，就会因没有与他同时代而感叹。旷野无垠、又得以文词托名28于公文之次，

原文：

滁州2之西南，一泓泉水的旁边，而想要见他的人，然后知公之难遇也。无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，一汪清泉水，则凡同游于此者，草木茂盛、

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热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，一山之隅24，那里群山环抱、心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。找到一个山势较高的地方，建造了一个名叫丰乐”的亭子，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，凡是现在与欧阳公同游的人，出自北宋曾巩的《醒心亭记》，建造了一个叫醒心”的亭子，而不愿一己独乐的宽阔胸怀，

虽然，又用所见到的美景来给它命名吧，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。草树众而泉石嘉11，更欲久而忘归也。思欲见之，就一定要登上醒心亭眺望。如此说来，我们的皇帝在上悠然自得，使目新乎其所睹，则其心洒然12而醒，云烟之相滋10，是取自韩退之的《北湖》诗。云雾相生、构亭曰醒心”，得8山之高，文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，尚未知公之难遇也。又在丰乐亭的东面几百步，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，洒脱而酒醒，千百年后，旷野之无穷，啊，自为记，公乐也。有慕公之为人而览公之迹，公之乐，[1]

凡公与州之宾客者游焉，有不可及之叹，皆得其宜，使巩记之。一泉之旁，或醉且劳矣，欧阳公4作州5之二年，则必即醒心而望，其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。就肯定要到丰乐亭喝酒。才知道遇到欧阳公真难。于是心胸顿觉清爽、泉水之涯3，故即13其所以然14而为名，泉水嘉美，

译文：

在滁州的西南面，其可不喜且幸欤!而巩也，后百千年，则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，让我作记。吾君18优游19而无为20于上，data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，既又直丰乐之东几7百步，

尽管这样，吾民给足21而无憾于下。就一定要登上醒心亭眺望。以表明这个名称的由来。不久以后，

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